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SUMMARY:Sonderausstellung »Vom Inferno zum Friedenssymbol. 80 Jahre Hiroshima und Nagasaki« 4.7.2025–11.1.2026 im Museum Fünf Kontinente
DESCRIPTION:2025 jähren sich die Atombombenabwürfe auf Hiroshima und Nagasaki zum 80. Mal. Während der Zweite Weltkrieg in Europa mit der Kapitulation Deutschlands bereits im Mai 1945 geendet hatte\, führten die Abwürfe im August 1945 das Ende des Kriegsgeschehens im Pazifik herbei. Die Detonationen zerstörten die beiden japanischen Städte fast vollständig und brachten abertausenden Menschen den Tod und unsägliches Leid. In der japanischen Gesellschaft hat das katastrophale Ereignis bis heute tiefe Spuren hinterlassen und mahnt darüber hinaus die Menschheit zum Frieden. \nAnlässlich des 80. Jahrestages der bis heute einzigen Abwürfe von Atombomben auf Städte realisiert das Museum Fünf Kontinente in München in Kooperation mit dem Japan-Zentrum der LMU eine durch das Friedensgedächtnismuseum Hiroshima und das Atombombenmuseum Nagasaki konzipierte Ausstellung\, um an deren Opfer zu erinnern und auch ein Zeichen gegen den Einsatz von Nuklearwaffen zu setzen. \nVom Inferno zum Friedenssymbol. 80 Jahre Hiroshima und Nagasaki. \n4.7.2025–11.1.2026 \nDie Ausstellung wird ergänzt durch ein Vortragsprogramm und ein Online-Gespräch (vor Ort) mit einer Zeitzeugin. Der Eintritt zu den Vorträgen ist frei. Der Eintritt zur Sonderausstellung ist im Eintritt für die Dauerausstellung inkludiert. \nDonnerstag\, 17. Juli 2025\, 18 Uhr\nHiroshima’s Transwar and the Architecture of Memory and Forgetting\nProf. Ran Zwigenberg\, Ph.D. (Penn State College of the Liberal Arts)\nDer Vortrag findet auf Englisch statt. \nDienstag\, 22. Juli 2025\, 18 Uhr\nNationale und globale Opfernarrative im japanischen Diskurs über Hiroshima und Nagasaki\nProf. Nobuhiro Yanagihara (Tokyo Woman’s Christian University) \nDonnerstag\, 24. Juli 2025\, 18 Uhr\nBilder aus Hiroshima. Die Tradierung von Erinnerungen der Opfer des Atombombenabwurfs durch Gemälde\nProf. i.R. Dr. Lothar Wigger (Technische Universität Dortmund) \nDonnerstag\, 31. Juli 2025\, 18 Uhr\nZur Relevanz von Hiroshima und Nagasaki für die Friedenserziehung\nProf. Dr. Takahiro Kondo (Waseda University) \nDienstag\, 7. Oktober 2025\, 18 Uhr\nZwei Nobelpreise und wie man Geschichte macht\nProf. em. Dr. Florian Coulmas (Universität Duisburg-Essen) \nDienstag\, 14. Oktober 2025\, 18 Uhr\nResurrecting Nagasaki: Religion\, Art\, and Memory after the Atomic Bombing\nChad R. Diehl\, Ph.D. (Independent Scholar)\nDer Vortrag findet auf Englisch statt. \nDonnerstag\, 23. Oktober 2025\, 18 Uhr\nHiroshima and Nagasaki: The Last Witnesses\nProf. M. G. Sheftall\, Ph.D. (Shizuoka University) \nMittwoch\, 12. November 2025\, 18 Uhr\nDie Atombombe und ihre Opfer. Erinnerung in den Museen in Nagasaki und Hiroshima\nDr. André Hertrich (Österreichische Akademie der Wissenschaften) \nMittwoch\, 26. November 2025\, 10 Uhr\nOnlinegespräch mit einer Zeitzeugin der Atombombe\nTeruko Yahata (Zeitzeugin) und Yōko Itami (Dolmetscherin)\nDas Gespräch findet auf Japanisch mit deutscher Übersetzung statt. \nDonnerstag\, 4. Dezember 2025\, 18 Uhr\nUnsichtbares sichtbar machen. „The Maruki Gallery For The Hiroshima Panels“ \nProf. Dr. i.R. Steffi Richter \nEine Kooperation von LMU Japan-Zentrum und Museum Fünf Kontinente. Weitere Informationen finden Sie auch auf der Seite des Museum Fünf Kontinente. \n     
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LOCATION:Museum Fünf Kontinente\, Maximilianstraße 42\, München\, 80538
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SUMMARY:Vortrag von Prof. Celeste Arrington\, PhD (George Washington University): "The Public's Role in Changing Smoking Behavior: the Collective Enforcement of Appeals and New Rules in Japan and South Korea"
DESCRIPTION:Japan and South Korea were long known as “smokers’ paradises” and had high rates of smoking among men but not women. Cigarettes were cheap and few regulations limited where one could smoke. In the past twenty-five years\, however\, a patchwork of binding and non-binding measures in both Japan and Korea have aimed to change behavioral norms around smoking and create more nonsmoking environments\, both indoors and outdoors. They include appeals for people to show good “manners” when smoking\, exhortations to smoke only in designated spaces\, appeals for businesses to try to reduce secondhand smoke\, and also (small) fines for breaking rules. This talk analyzes the range of nonsmoking regulations in Japan and Korea. It then asks what conditions make these nonsmoking rules more or less effective. I find that public support for restricting smoking and public involvement in collective enforcement through civil complaints or shaming are critical for nonsmoking rules’ effectiveness. \nLanguage: English \nBiography – Celeste Arrington (PhD\, University of California\, Berkeley) is Korea Foundation Associate Professor of Political Science and International Affairs and Director of the Institute for Korean Studies at the George Washington University. Her research interests include law and social change\, comparative policy processes\, and transnational advocacy. She wrote Accidental Activists: Victim Movements and Governmental Accountability in Japan and South Korea (Cornell\, 2016) and co-edited Rights Claiming in South Korea (Cambridge\, 2021) with Patricia Goedde. She has received numerous fellowships\, including a Humboldt Research Fellowship at the Ludwig-Maximilians-Universität in Munich (2022-23). She is the award-winning author of articles Comparative Political Studies\, Law & Society Review\, Journal of East Asian Studies\, Law & Policy\, Asian Survey\, and elsewhere. Her new book\, From Manners to Rules: Advocating for Legalism in South Korea and Japan\, was published in June 2025 in Cambridge’s Studies in Law and Society series. It analyzes the legalistic turn in Korean and Japanese governance through paired case studies related to tobacco control and disability rights. \nDer Vortrag findet in Präsenz statt. Ort: Japan-Zentrum der LMU\, Seminargebäude am Englischen Garten\, Oettingenstr. 67\, 80538 München\, Raum 151. Eine vorherige Anmeldung ist nicht erforderlich. \nDer Vortrag findet statt in Kooperation mit der SFB Vigilanzkulturen statt.
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